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En las tierras altas del Cusco, donde las nubes parecen descansar sobre los picos de granito y el viento silba melodías antiguas entre los pajonales, vivía Mateo. A sus once años, Mateo conocía los senderos de Chinchero mejor que nadie. Tenía la piel bronceada por el sol andino, el cabello oscuro perpetuamente alborotado y siempre vestía su poncho favorito, tejido con hilos rojos y naranjas que brillaban como el fuego, aunque él prefería compararlos con el atardecer sobre el Urubamba.
Mateo no estaba solo en sus andanzas. Siempre lo acompañaba Sumac, una alpaca de pelaje blanco como la nieve de los glaciares, que llevaba un collar de borlas coloridas. Juntos, observaban cómo el Valle Sagrado cambiaba con las estaciones. Sin embargo, aquel año, la temporada de secas se sentía diferente. El aire estaba inusualmente pesado y el aroma a eucalipto fresco había sido reemplazado por un olor acre que picaba en la nariz.
Una tarde, mientras Mateo y Sumac subían hacia un mirador natural, vieron una columna de humo negro que se elevaba desde la base de la montaña vecina. Al principio, parecía una pequeña danza de nubes grises, pero pronto se convirtió en un monstruo de mil lenguas anaranjadas. Algún agricultor, siguiendo una tradición mal interpretada, había iniciado una quema de rastrojos para 'limpiar' la tierra, pero el viento caprichoso del mediodía había convertido una pequeña llama en un incendio voraz.
—Mira, Sumac —susurró Mateo con horror—. El Apu está llorando fuego.

Lo que siguió fue una lección dolorosa que Mateo nunca olvidaría. El fuego no solo consumía las plantas; destruía el hogar de cientos de seres. Vieron a una familia de zorros andinos huir desesperada hacia las rocas más altas, y a los colibríes q'inte revolotear perdidos porque sus flores favoritas habían desaparecido bajo las cenizas. El suelo, que antes era una alfombra de vida, ahora era una costra negra y estéril. Mateo sintió que el corazón se le encogía al ver cómo el fuego devoraba un bosque de queñuales, árboles ancestrales que tardan décadas en crecer.
El humo llegó al pueblo, cubriendo las plazas coloniales y las murallas incas con un velo de tristeza. Los ancianos tosían y los niños no podían salir a jugar. Fue entonces cuando Mateo decidió que no podía quedarse de brazos cruzados. Sabía que la solución no era solo apagar el fuego, sino cambiar la forma en que su comunidad se relacionaba con la tierra.
Con la ayuda de su abuelo, un hombre sabio que recordaba las leyes de los incas, Mateo organizó una reunión en la plaza. Al principio, los adultos se mostraron escépticos. ¿Qué podía enseñarles un niño sobre el campo? Pero Mateo no habló con arrogancia, sino con la verdad de lo que había visto en la montaña.
—La Pachamama nos da todo —dijo Mateo, alzando la voz frente a los comuneros—. Pero el fuego que encendemos para limpiar la tierra la está matando. El calor quema los nutrientes del suelo, mata a los insectos que ayudan a las plantas y deja la montaña desnuda ante la lluvia. Cuando lleguen las tormentas, no habrá raíces que sujeten la tierra, y tendremos huaicos.

Mateo mostró los dibujos que había hecho: el bosque quemado, los animales sin hogar y la tierra agrietada. Propuso alternativas que había investigado en la escuela: el compostaje de los residuos agrícolas en lugar de quemarlos, y la creación de franjas cortafuegos alrededor de las parcelas.
Inspirados por su pasión, los jóvenes del pueblo formaron los 'Guardianes del Valle'. Bajo la guía de expertos forestales que llegaron de la ciudad, aprendieron a combatir los incendios de manera segura, pero sobre todo, a prevenirlos. Mateo lideró las jornadas de reforestación. Pasaron meses cargando pequeños plantones de queñual y chachacomo cerro arriba.
—Cada árbol que plantamos es una promesa —le decía Mateo a Sumac mientras enterraba con cuidado una pequeña raíz en la tierra húmeda.
La tarea no fue fácil. Hubo días de sol agotador y tardes de frío intenso, pero la visión de la montaña recuperando su verde esmeralda los mantenía en pie. Mateo aprendió que la naturaleza tiene una resiliencia asombrosa, pero que necesita nuestro respeto y protección para sanar. El respeto no era solo una palabra bonita; era el acto de entender que cada chispa descuidada podía borrar siglos de vida.
Dos años después, el mirador de Mateo lucía diferente. El negro de las cenizas había sido cubierto por un manto de flores silvestres y los arbustos jóvenes ya daban sombra. Los zorros habían regresado y el aire volvía a oler a tierra mojada y libertad. Mateo, ahora un poco más alto pero con el mismo poncho rojo y naranja, miró hacia el horizonte. Sabía que el peligro de los incendios siempre estaría presente en la época de sequía, pero ahora su comunidad estaba alerta y preparada.
El Cusco, con su historia tejida en piedra y sol, tenía nuevos protectores. Mateo entendió que ser un guardián de la naturaleza no significaba dominarla, sino caminar junto a ella, escuchando sus susurros y protegiendo su aliento. Mientras el sol se ocultaba detrás de los Apus, tiñendo el cielo de los mismos colores de su poncho, Mateo sonrió. La montaña ya no lloraba fuego; ahora, cantaba vida.
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- ¿Qué alternativas propuso Mateo a su comunidad en lugar de realizar quemas agrícolas?
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