🇪🇸Cuento corto para niños

¿Sócrates en Zapatillas? ¡Una Aventura Educativa en la Antigua Grecia!

Leo, un niño tímido de la Antigua Grecia, aprende a usar su mente y su voz en una competencia de ideas contra Esparta. Con la ayuda de su amiga Sofía, Leo descubre la importancia del pensamiento crítico y la valentía, demostrando que la educación es más que solo fuerza y disciplina.

A partir de: La educación ha sido una parte fundamental a lo largo de la historia, y la influencia de los métodos y prácticas educativas de la Edad Antigua ha perdurado hasta nuestros días. Según Valverde (2024), la educación en la Antigua Grecia se centraba en el pensamiento crítico, el desarrollo de la personalidad y la educación formal, en lugar de centrarse en la transmisión de conocimientos. Los ciudadanos griegos buscaban la excelencia personal a través de la educación. En Atenas, la educación era más inclusiva y conducía al desarrollo de conocimientos y habilidades cívicas. La educación formal comenzaba a los siete años, cuando los niños asistían a escuelas privadas para aprender a leer, escribir y a relacionarse con la música y la gimnasia. Como menciona Garrido (1995), en gimnasia practicaban cinco ejercicios conocidos como los del pentatlón, que son la carrera, el lanzamiento de jabalina y del disco, el salto y la lucha. El autor además destaca que a partir de los trece años, la educación se volvía un lujo ya que se conocía que los sucesores de las familias pobres debían dedicarse a profesiones manuales como la agricultura. A los quince años, el niño tenía una mayor intervención social y a las enseñanzas se les sumaba conceptos de astronomía y matemáticas aplicadas. Al cumplir la mayoría de edad, se les preparaba para la guerra. Cuando acaban este período, los jóvenes tenían la opción de seguir sus estudios en centros de enseñanza superior como la Academia de Platón o el Liceo de Aristóteles. Por otro lado, el papel de la mujer se basaba en ser esposa y madre por lo que las niñas aprendían tareas del hogar aunque en algunas familias ricas, se les enseñaba, además, a leer y a escribir. Contrariamente, en Esparta la educación era más militarizada y la enseñanza se enfocaba en la formación de soldados, variando entre la disciplina y la resistencia. Según Garrido (1995), la formación militar iba desde los siete años a los veinte. Durante esta formación, vivían en campamentos bajo la vigilancia estricta de superiores y el objetivo de la educación era formar soldados trabajadores y obedientes. En definitiva, formarlos para ser vencedores de la guerra. Además, el papel de las mujeres era tener hijos sanos para que fueran útiles para el Estado. Por lo que, la educación en Esparta se basaba en alcanzar fines militares y como hemos mencionado anteriormente, no tenía objetivos intelectuales como ocurrió en Atenas. Uno de los métodos de enseñanza más comunes que rondaba por la Antigua Grecia era el diálogo, ya que promovía que los alumnos pensaran por sí mismos y reflexionaran acerca de la vida a través de discusiones y exposiciones de ideas. Esto les permitía a los jóvenes cuestionarse. Otras técnicas educativas englobaban a la música y al deporte: por un lado, la música guiaba al cultivo de la personalidad y de la moralidad. También los jóvenes aprendían a tocar instrumentos y a cantar, formando así la identidad cultural de cada uno; por otro lado, la gimnasia destacaba la importancia de mantener un cuerpo ejercitado y desarrollar habilidades físicas tanto para la guerra como para la vida cotidiana. Por otro lado, otro de los métodos más influyentes en la historia es el método socrático que como menciona Nelson (2011) es entender que enseñar filosofía no es solo dar clase sobre ella, sino más bien enseñar a pensar filosóficamente, a cuestionar y reflexionar sobre el mundo y la vida, para que los estudiantes se conviertan en individuos capaces de pensar por sí mismos y desarrollar su propio pensamiento filosófico. El método socrático consiste en hacer una serie de preguntas sobre un problema, tema o idea principal, lo que va dando lugar a nuevas preguntas a medida que avanza el diálogo. Este método se utiliza para defender un punto de vista frente a otros, con el objetivo de provocar debates o conversaciones entre quienes participan. La forma más efectiva de demostrar que una idea es correcta es ayudar a que la otra persona descubra por sí misma sus contradicciones y reconozca su error. (Quispe-Arroyo, 2019) Los filósofos como Platón y Aristóteles mostraban la importancia de la filosofía en la educación griega. Primeramente, Platón abogó por un sistema educativo que buscara la justicia y la verdad. Aristóteles, por otra parte, focalizó el aprendizaje mediante la observación directa y la lógica (Valverde, 2024). Como destaca Garrido (1995), para Platón lo más importante para ser felices y alcanzar la virtud, es por un lado, la justicia y por otro lado, la sabiduría. De hecho, como virtudes se distinguen las del cuerpo, que son la fuerza, la salud y la belleza, y las del alma, la prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Por su parte, Aristóteles, defiende que para que un Estado sea virtuoso los ciudadanos necesitan tres cosas, la naturaleza, el hábito y la razón, y destaca que la educación es un medio para armonizarlas. Introduciendo el contexto de la Antigua Roma, vemos esencial destacar la clasificación de la sociedad en las llamadas clases sociales. Según Irigoyen, la posición que una persona ocupaba dentro de la sociedad estaba determinada por diversos factores como la familia a la que pertenecía, si era libre o esclava, su nivel económico, su edad, su género y las tradiciones familiares. Todo esto hacía que la estructura social romana fuera muy jerarquizada y que cada individuo tuviera un rol bien definido en función de sus condiciones personales y familiares. Así, se diferenciaba a los patricios, que eran los miembros de las familias más antiguas y con privilegios, de los plebeyos, que representaban al pueblo común. Además, había diferencias entre los ciudadanos comunes y aquellos que ocupaban cargos políticos, como los magistrados, dentro de los cuales también había distintos niveles de poder. También se distinguía entre quienes tenían ciudadanía romana completa y quienes carecían de ella, lo cual influía directamente en los derechos y deberes de cada persona. La educación en la Antigua Roma, al igual que en Grecia, dejó una gran huella en el desarrollo de la educación occidental. Al principio, en la infancia, la educación se enseñaba en casa; luego se formaron escuelas públicas y privadas, donde los niños y jóvenes con mayor riqueza económica podían recibir instrucción formal. A partir de los seis años, los niños asistían a la escuela primaria donde aprendían a leer, escribir y las bases de la aritmética. Además, los romanos valoraban el dominio de la oratoria y la escritura. Los jóvenes que querían seguir estudiando entraban a la escuela de retórica, donde se les enseñaba habilidades esenciales en la vida política y cívica en Roma. Por su parte, como enuncia Catellano (2023), las tareas de las mujeres en la Antigua Roma estaban vinculadas al trabajo dentro del hogar, por lo que eran educadas para ser las madres y esposas perfectas, siendo esto un método de control hacia ellas. Cabe destacar lo que señala López (2016): la formación de toda persona se centra en tres ámbitos esenciales, el intelectual (lenguaje y aritmética), el moral (amor y respeto por la familia y veneración por los dioses) y el laboral (todo conocimiento y posesión de virtudes). Uno de los métodos de enseñanza más comunes en la Antigua Roma consistía en la lectura en voz alta. Este método mejoraba las habilidades de lectura, la memorización y la comprensión crítica. Además, los romanos eran conocidos porque el aprendizaje llevaba a cabo tanto la teoría como la práctica. Uno de los materiales que se utilizaban en las escuelas era la tabula rasa, que eran tablillas de cera para escribir, y se propone el significado de empezar de cero, ignorar el pasado y comenzar una nueva página. Durante la Edad Media y más, la educación romana influyó en el sistema educativo por su hincapié en la oratoria, la ley y el pensamiento reflexivo. Por tanto, la educación en la Antigua Roma fue tanto una preparación para la vida pública como el establecimiento de las bases de la educación formal, tal y como se conoce hoy en día (Valverde, 2024). Como conclusión, ambos sistemas educativos dejaron un gran impacto en la historia de la educación. La Antigua Grecia fomentó el pensamiento crítico y reflexivo, y la búsqueda de la verdad, mientras que el sistema educativo romano contribuyó al desarrollo de universidades europeas. Algunos elementos que perduran hoy en día son el debate, las artes liberales y la preparación para la vida pública. Además, las habilidades de comunicación actuales son un reflejo de la retórica de ambos sistemas (Valverde, 2024).