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Mateo se asomó por el balcón del apartamento en Nueva Casarapa. El sol de la tarde bañaba los edificios de colores, pero su mirada siempre se perdía en la vieja estructura que resaltaba entre las construcciones modernas: la Casona.
—Abuela Rosa, ¿por qué esa casa es tan diferente a la nuestra? —preguntó el niño, acomodándose sus rizos castaños.
La abuela Rosa, una mujer de piel canela y cabello plateado recogido en un pulcro moño, se acercó con una sonrisa. Se sentó junto a él, luciendo su vestido azul con flores que siempre olía a jazmín.
—Esa casa, Mateo, es el corazón de nuestra historia. Antes de que existieran estos edificios, antes de que tú nacieras, todo lo que ves eran campos infinitos de caña de azúcar. Esta tierra no se llamaba urbanización, era la Hacienda Casarapa.
Mateo cerró los ojos y, guiado por la voz de su abuela, comenzó a viajar en el tiempo. La abuela le explicó que la palabra 'Casarapa' provenía de las voces antiguas de los indígenas que vivían cerca del río Guarenas. En aquel entonces, el aire no olía a asfalto, sino a melaza dulce y a tierra mojada.

—Imagina los campos, Mateo —decía la abuela—. Eran como un mar verde que bailaba con el viento. Los hombres y mujeres trabajaban de sol a sol en la 'zafra', que es como llamamos a la cosecha de la caña. Pero el lugar más emocionante era la molienda.
La abuela Rosa le describió el Trapiche, una máquina gigante con engranajes de madera y piedra que crujían con fuerza. Allí, la caña se exprimía para sacar su jugo precioso. El ruido era constante: ¡clanc, clanc, crac! Era el sonido del progreso de aquella época. La Casona, esa que Mateo veía desde el balcón, era donde vivían los dueños de la hacienda y donde se tomaban las decisiones importantes sobre la tierra.
—Pero no todo era trabajo, hijo —continuó Rosa—. Había un respeto profundo por la naturaleza. Los trabajadores sabían que si el río Curiepe se secaba, la caña no crecería. Por eso, plantaban árboles grandes, como los Samanes, para darle sombra a la tierra y proteger el agua. Ellos entendían que la naturaleza no es algo que nos pertenece, sino algo de lo que formamos parte.
De repente, Mateo imaginó un problema en el pasado.
—¿Y qué pasó cuando decidieron construir las casas, abuela? ¿Se olvidaron de los árboles?

La abuela suspiró con nostalgia.
—Hubo un momento de gran cambio. Muchos querían quitarlo todo para poner cemento. Pero hubo un grupo de personas que recordaron las lecciones de la vieja hacienda. Por eso, aunque hoy ves muchos edificios, todavía conservamos la Casona y muchos de aquellos árboles antiguos. El 'giro de la historia' fue entender que Nueva Casarapa podía ser moderna sin perder su alma verde.
La abuela le contó que, durante la construcción, encontraron herramientas antiguas enterradas, como piezas del viejo trapiche, que ahora son tesoros que nos cuentan quiénes somos.
—La lección más importante, Mateo, es que el respeto por la naturaleza es lo que permite que una comunidad florezca. Si cuidamos nuestros parques y el río que pasa cerca, el espíritu de la vieja Casarapa seguirá vivo.
Mateo miró de nuevo hacia la Casona. Ahora no solo veía una casa vieja, sino un monumento a la constancia y al amor por la tierra. Prometió que al día siguiente, cuando bajara a jugar al parque, recogería cualquier basura que encontrara y regaría los árboles nuevos, para que en el futuro, él pudiera contarle la misma historia a sus propios nietos, bajo la sombra de un Saman que él mismo ayudó a proteger.
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